解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>