解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居 则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘 之国，摄乎大国之间 ，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有 勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何如？”对曰：“ 方六七十，如五六 十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼 乐，以俟君子。”“赤 ！尔何如？”对曰：“非曰 能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫， 愿为小相焉。 ”“点，尔何如？”鼓瑟希 ，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰 ：“吾与点也！”三子者出，皙 后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。 ”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“ 为国以礼，其言不让，是故 哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而 何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>