解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以 行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校 饬厥文， 作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>