解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>