解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自 分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>