解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所 以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。 谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣 。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>