解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>