解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨 而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武 ，曰：“美 哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美 哉，勤而不 德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>