解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与 安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道， 乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>