解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>