解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰 ：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则 学习法令辟禁 。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰 ：“可。” ... 更多 >>