解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫 风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者， 曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>