解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无 辅拂，何以相救哉 ？事不师古 而能长久者，非 所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士 则学习法令辟禁。今 诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>