解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。 儒者博而 寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其 事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名 实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒 者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而 臣和，主先而 臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚 动，欲与天 地长久，非所 闻也。... 更多 >>