解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾 言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。 由是观之， 神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>