解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。 惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>