解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>