解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。 请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>