解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼 。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。 故礼也不 必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古 之学，不足以制 今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>