解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後， 因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>