解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所 从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君 臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁 移，应物变化，立 俗施事，无所不宜， 指约而易操，事 少而功多。儒者 则不然。以为人主天 下之仪表也，主 倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>