解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸， 独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>