解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其 道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>