解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无 常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>