解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战 且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>