解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声 则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君 子听琴瑟 之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动 ，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。” ... 更多 >>