解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也 。夫敬以和 ，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王 之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进 众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。... 更多 >>