解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散 ；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>