解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河 ，还报於江， 贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故 明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天 下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶 ，物不全... 更多 >>