解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩， 缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文 ，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>