解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也 。声音动静，性术之 变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉， 是先王立乐之 方也。是故乐在 宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在 闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣， 附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。 ... 更多 >>