解释 : 易大传:“天下一致而 百虑,同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而 少功,是以其事难尽 从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可 易也。墨者俭而难遵, 是以其事不可 遍循;然其彊本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣 。名家使人俭而善 失真;然其正名实 ,不可不察也。道家使人精 神专一,动合无形,赡足 万物。其为术也,因阴 阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事 ,无所不宜,指约而 易操,事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。 夫神大用则竭,形大劳则敝 。形神骚动,欲 与天地长久,非所闻也。... 更多 >>