解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天 下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之 ，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。 若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一... 更多 >>