解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听 ；商容不 达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻 里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>