解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之 行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不 察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？... 更多 >>