解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？ 帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道， 而便国不 必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>