解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年 於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天 下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时 至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>