解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳 之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可 失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不 可改矣。 名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化 ，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>