解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形 ，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离 者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>