解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约 则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观， 而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>