解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书 曰：“妾父 为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有 过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚 痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>