解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非 所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>