解释 : 臣闻明月之珠,夜光之 璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而 至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。 何则?以左右先为 之容也。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结 怨而不见 德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下 布衣穷居之士 ,身在贫贱,虽 蒙尧、舜之术 ,挟伊、管之辩 ,怀龙逢、比干之意,欲 尽忠当世之君,而 素无根柢之容,虽竭精思, 欲开忠信 ,辅人主之治 ,则人主必 有按剑相眄之迹,是 使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>