解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下 布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信 ，辅人主之治 ，则人主必 有按剑相眄之迹，是 使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>