解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征 不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔 往初,功无与二,休烈 浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固 不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡 符,奉符以行 事,不为进越。故圣王弗替,而修 礼地祇,谒款天神,勒功中岳,以彰至尊,舒盛德 ,发号荣 ,受厚福,以浸黎民也。 皇皇哉斯事!天下 之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼正列其义 ,校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之 无穷,俾万世得激清流,扬微波 ,蜚英声,腾茂实。前 圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此,宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>