解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请 曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始 受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>