解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以 尊宗庙。请立太子。 ”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰 豫建太子,是重吾不德 也。谓天下何?其安之。”有司曰 :“豫建太 子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰: “楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於 国家之大 体。吴王於朕,兄也,惠仁以好 德。淮南王,弟也,秉德以陪朕 。岂为不豫哉!诸侯王宗 室昆弟有功臣,多贤及有德 义者,若举有德以陪朕之不能终,是社 稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子 ,人其以朕 为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请 曰:“古者殷周有国 ,治安皆千馀岁,古之有天 下者莫长 焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建 诸侯,为帝者太祖。诸侯 王及列侯始 受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗 室,非高帝之志也。 更议不宜。子某最 长,纯厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>