解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主 上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>