解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责 人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百 木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全 ，故世为 屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>