解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚 海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>