解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於 胶漆，昆 弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由 余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为... 更多 >>