解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为 治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家 使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也。... 更多 >>